◻️ 特邀講師|尤威仁 (西拉雅族尪姨暨殯葬業者)
◻️ 講座簡介|古老喪葬本來就是一種文明化的標準,面對死亡的因應與行為,能充滿生命哲學的體現。本次特別邀請身為西拉雅族的尪姨,同時也從事殯葬業的尤威仁來課堂上,分享他的民俗實踐,也讓我們得以了解,在殯葬文化被看輕,成為夕陽產業的此刻,是什麼原因讓年輕人願意投入其中。
◻️ 詳情說明|https://reurl.cc/W08yn5
◻️ 當日旁聽|200 元 ( 請於課前至辦公室報名 )
思考喪葬文化
前天,在 《大廟興學》臺南社區大學台江分校的民俗課程,我們聊到了關於喪葬文化的起源。
現代人大多把喪葬視為「黑暗」、「恐懼」與「忌諱」,甚至有人以為傳統喪禮落伍,現代社會的精簡才是文明;但其實,古老喪葬本來就是一種文明化的標準,人之所以為人,面對死亡的因應與行為,能充滿生命哲學的體現。
越是失去喪禮細節,或許正表示現代人失卻生命的智慧。
我特別在課程中,介紹天葬議題。以前的歷史老師,在課堂上提到時,都把天葬看作是一種「落伍」的行為;但其實仔細一想,願意讓親人的肉身奉獻給鳥群,人最終達到化於無形,連骨與髓都能報還天地,生命的價值與意義不囿限於外在,這是多麼深奧且細膩的宗教哲學理念。天葬比當前社會而言,根本就是超級前瞻性的文明。
下週三(5/7)晚上七點半
我特別邀請 尤威仁來課堂上分享他的民俗實踐,以便延續我們的喪葬禮俗議題。
威仁不但是西拉雅族的尪姨,更從事殯葬行業,我第一次知道他,是因為他四處為無主孤魂撿骨,堪比清代厲祭官員。
前陣子去看他培墓祭祖,在納骨塔裡,信手捻來,隨處可見他的撿骨「成品」,這個是客戶,這個是我幫忙的無主先民⋯⋯甚至,他還是牽亡歌裡的「倒退」,身兼多職,在殯葬文化被看輕,成為夕陽產業的此刻,是什麼原因讓年輕人願意投入其中?實在值得一聽。
這堂課程有開放旁聽,如果有想參加的朋友,可以洽台江分校報名參加喔!