向南方協尋，一座綠色學校的想像（一）
南方初抵，異域文化的相逢與相似
吳茂成
2012/8/28
天空下的爪哇島，黃土塊塊，坐一旁的巴厘島朋友，笑說，
他從美國遶了一大圈，乘著二十四小時的飛機，在香港與我們同機，
南方，海天藍闊。
這南島語族的列島之界，亞洲物種的南緣，我在機上如此的探望著天
凌晨，還來不及閤眼，就已上路，遠赴南方的巴厘島！
向南方協尋，探訪一座綠色學校的可能！
這是一趟異域文化的相逢與相似！
在相似的文化經驗中，看見錯位的自己，我是一名觀光客呢？
這是此行最艱難之處，我們如何抗拒這觀光勝地的魅力，
在土地上蓋一座學校！
這很難，一如難以挪動的機倉，明明飛在廣闊的藍天，
我們的想像無限大，但是行動有時卻是小步！
事與理之間，覺與行之縫，如何縫合與跨越呢？
在這文化的分界線上！
想像的天空，也不斷的在回觀過去的經驗！
內在的思想痕跡，就這樣看似毫無邊際，卻在異域文化的交會中，
回觀的目的，總是在看見自己，看見初始之地！
我想，坐在隔鄰的巴厘島朋友，也是思緒萬種吧！
一夜醒醒睡睡的眼，熬不住年紀的體力，在長達五小時的飛行中，
越過巴里海峽，貼近地面，巴厘島，我們著陸了！
初抵南方，入眼的常綠與日光，一陣熟悉湧上，
南風習習，低低矮矮的山林，輕搖！
入境的巴厘島！那屋舍矗立在眼前，歷經戰亂，
想起故鄉的三合院裡也有四垂的紅瓦，那是多雨的地方的風土建築。
然而，傳統建築文化，往往，在這最不經意的日常視野中，
看不見文化，意味著看不見自己，只有，身處異域再相遇之時，才抖
眼前的人情物景，不一樣卻又似曾相識，卻又難以了解，
紅瓦四垂，傳統建築，那是巴厘島最美的天際線！
導遊阿興說，巴厘島明天過新年，我們來得正是時候，巴厘島此時，
阿興，施文興，三代前來自福建，無意見的一句閩南話，
我們有一位懂得華台語的閩南鄉親！
他也是跨越異域文化的移民者後裔！
午後的巴厘，微風習習，車行的馬路，開始塞車，街上少有紅綠燈，
像極了台江建醮的燈篙！
阿興說，這是印度教過新年時，必然矗立的迎神柱，以竹為幹，
巴厘島人在「燈篙」下設壇，壇有壇裙，一如吾家的八仙桌，
相似中看見相識的文化，一支一支的Penjor，在街上倒掛著的
彷佛看見家鄉的燈篙！
28度的午後，有風在飛，風箏高揚，阿興說，
在車行的巴厘島，左轉右望，風箏高高掛在天際！
這裡處處有神，轉角、住家、商店前，皆有神塔！走近神塔處，
美麗的巴厘島女孩，眉間透露著剛毅的男子，總是不經意的笑著！
他們三三兩兩進出神塔祭壇，穿越神塔廟前的陰陽門！
一下子飛機，那生育世界子民的陰陽門，彷佛是這南島古國的表徵，
雞蛋花，巴厘島的島花！在這裡，黃花是一切善喜的象徵！
阿興告訴我們，巴厘島人一天要拜拜三次，早中晚，
下午的巴厘島，很虔誠！
我們遇見在陰陽門的祭壇內，幾位少女向著神塔祈禱，
額上貼米，象徵著能食，耳上插上雞蛋花，意味著行好事！
觀光客不能進到這祭壇內，對於不是屬於印度教的我們，
看著巴厘島新年的前一天，人們的信仰生活步調與彎腰的美姿！
信仰是一種美，我們在巴厘島看見！信仰，
堅持在地信仰，這是初抵南方的感動！
堅持在地信仰，讓巴厘島一直保有傳統文化的天際！
巴厘島人主要信奉印度教，他們相信神就住在椰子樹上，因此，
如果我們是一所在地的學校，那麼，認同在地信仰，學習虔誠將是最
一如台江大廟興學運動，我們重回村廟，從信仰中發現文化的力量！
然而，就一位社大教育工作者來說，我們要反思的是─
我們是在地信仰的旁觀者，還是在地文化的行者？
就像今晚坐在Villa的池畔、椰樹下，這一夜的風輕，白雲，
若是風光可買，那麼，我們往往就忙於向外奔波尋找幸福！
Villa的池畔，巴厘島傳統茅草屋頂，在這夜空下，
不禁想起故鄉的塭畔、松柏風，塭寮前，滿場的針葉，
Villa的池畔，巴厘島傳統茅草屋頂，與台江故鄉有何異同？
這是返鄉的新課題，發現在地的文化地景！
這夜下的我，坐在這Villa的池畔，彷佛在這思考中，
相信自己，身在南方，否則，我們仍然是虛假的！
覺依境而生，境依覺而存！
在巴厘島，我們思考著文化的異域交會！
