改變！Change！社大的風格品味。

今晚得閒，獨自在宜蘭的巷弄間尋走，邊走邊思考「宜蘭社大十年」的對話與傾聽─

改變在那裡？

開幕式，張捷隆校長不改他幽默的話風，請大家靠近講席，否則「改變」會看不見，或者會誤

讀成「政變」看得見。

聽者莫不會心大笑！

聽講的位置要有「改變」，才能看得見，真是有趣的開場白！

張捷隆校長傾力邀請全國社大優秀的工作者，來到宜蘭對話，對我來說，也是一種學習位置的

改變。

學習要有改變，那是教師念茲在茲的教學終點！

夜晚的宜蘭市，有些陌生，分不清東西，燈紅的大樓旁，有著尋常的小巷，拐進去，走出來，

一種離鄉的靜，油然而生。

故鄉，只有在離鄉之後，才能看得見。

這也是一種改變！

在巷子口，點了一碗大麵章的拿手料理，品嘗那一小碗裡濃濃的麻醬麵，讓我想到台南的擔仔

麵，小小的碗裡，也有著濃濃

滋味。

麵攤老板熟練的技藝與品味，讓這尋常的巷子，有了改變，十分溫暖，座無虛席！

我想，一間有品味的社區大學，也會讓一座寂寞的城市，變得溫馨！

城市的品味風格，一如樹木生成之道，用社區大學的教育文化澆灌，根就有多長，樹就有多

高，開枝散葉，庇蔭後代子孫。

解放城市！

政大詹志禹院長也如是說，他說，社大將男人從工作中解放出來，將女人從家庭解放出來，將

老人從寂寞中解放出來。

解放也是改變！

下午欣賞著宜蘭社大十年紀錄片，也有一種溫馨感，。記錄著學員一句一句，說出社大學習的

改變與樂趣；記錄著歌仔戲社

團公演，鐵牛車遊內城；記錄著社區參與的足跡；記錄著日語班學員的快樂，每堂課帶著普洱

茶來喝；記錄著「宜蘭行，行

不行」的公共論壇與女性影展；記錄著教師到社區考察，如何讓課程公共化，如何將課本上的

知識變成可用的知識。

宜蘭社大的學員說，只要不拒絕學習就可以成長。

學習就是一種改變！我想，學習會讓一座城市改變，可以被聽見，可以被看見。

今早七時從台江出發，一路翻山越嶺，從平原看到丘陵台地，從南台看到北台，五個小時後抵

達宜蘭城，來向宜蘭社大慶生

祝賀。

台江與宜蘭師生在二年前結緣，記得那一年帶著妻子環島時，第一次與庭賢、國維坐在辦公室

門前，聊著宜蘭社區的改變，

沒有料到二年後，我們再度同桌來談社區營造。

庭賢在「社區營造進行式」中談到，宜蘭社大這十年來不斷摸索，不斷在找方法來接觸社區，

他強調宜蘭是一個大社區，反 

 思著社區參與的行動位置。

他說，宜蘭社大在西元二千年成立時，不是在荒漠中行進，而是踏在社造沃土裡，因而採取多

面向的方法來結合社區，簡單

來說，宜蘭社大鼓勵老師及班級要翻出校園圍牆外，走進社區；因而用專案與社區結合，用課

程與社區結合，用校務活動與

 社區結合…希望透過這種模式，讓民眾看到宜蘭社大，認識宜蘭社大的理念。

庭賢有感而發，在高等教育準備退場之際，宜蘭社大若不是朝社區走，而是跟著高等教育走，

那麼是可以關掉的。

所以，宜蘭社大要走出自己的風格。

所以，宜蘭社大要尋找有熱情的社區與民間組織來合作。

因為，每個社區都是零碼的，不能硬把知識套在社區上，在社區遇到困難時，社大要出手，才

能感動社區，才能建立夥伴關

係。

反思「關係」不僅是社造的關鍵，更是行動者的起點。

台江大廟興學！那是大廟與社區發展、教育文化及生命關係的反思起點。

台灣，有村有廟，村廟是台灣四百年未倒下的ＮＰＯ！村廟是一地人民的社會參與、生命教

育、學習中心。

因此，我從重回村廟，重回土地的探究之法，思考著我們與土地、社區的關係；從社會參與的

學習之法，來體驗私共到公共

的對話歷程；從知識解放的行動之法，呼籲知識要回到心之所向的故鄉，如此，行動者才會有

熱情，才能夠堅持、才能改

變。

最後，要從願景的回觀之法來談大廟興學的反思與合作，來解構問題，回觀學習的對象，興學

的場域，這樣的回觀，就是再

理解與再創造的過程，也就是傳統與現代的接軌的過程，企圖解決工業化社會問題的實踐，目

的在於重振村廟興學的慣習文

化，培育社大學生成為現代的漢學仙來興學，以學習力量來改變社區，行而久之，興學就像廟

會，成為常民生活的一部分。

我以大廟興學的「探究之法」、「學習之法」及「行動之法」來回應庭賢及研討會諸友的對

話，像似廟口的開講，隨意即

興。接續的論壇，從下午談到晚上，自己抱著電腦來回於四樓的教室間，不斷的傾聽，從傾聽

中，聽見不同課程在改變過程

中，有一種內外、主客「互見」的視野。

文史的課程，讓我們看見整理地方小歷史，補大歷史不足的改變；女性議題則是從敘說與劇場

進行對話，去看見人的處境，

藉由互助發展一種良性的社會與學習關係；老樹及地名調查則是認識鄉土，為土地作傳的改

變，讓土地歷史與生命互見，讓

世代差異互見。

唯有我們彼此互見，教與學才能產生學習與文化傳承的改變。

一如張捷隆校長所說，改變是進行式。

社大教與學也是進行式，大廟興學也是進行式，台灣社區發展，社區大學的發展更是一種進行

式，是一種實踐中的改變。

宜蘭社大十年，改變看得見。

張捷隆校長在今日會中宣布即將於月底辭職！他也要改變人生的旅途了，問他有何打算，他樂

得說要回家含飴弄孫！

聞言，欣羡！

領導宜蘭社大十年，對一位教育文化工作者來說，那是青春，也是心命所在，也是這一世代宜

蘭人、宜蘭社大的風格所在。

祝福宜蘭社大，百年永傳。